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Esto generaba un respeto adicional.
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Los motivos eran para mantener al pueblo subyugado por la ignorancia que ellos mismos propiciaban.
... De esta manera, cuanto más grande, más adornada o mejor situada haya estado la estatua o escultura de los gobernantes a los cuales representaban, más fuerte y potente iba a ser ese mensaje de grandeza y/o autoridad que estas pretendían enviar.
La escultura y la arquitectura de la antigua Roma se erigieron como evidencia del dominio imperial sobre Roma, ocupando el espacio público: el efecto general era suficiente.
La propaganda "arquitectónica" tenía más que ver con la manifestación de la pompa imperial, que con un acto de propaganda en el sentido estricto: los emperadores tenían menos necesidad de convencer a la gente que de simplemente hacer valer su rango.
Al comparar los hechos de la realidad antigua a los que nos son más familiares, que es entender la mentalidad política de la antigua Roma.
Es del ceremonial, de la pompa imperial que hay que hablar: un emperador cuya superioridad natural era afirmada de sí misma no pertenece a la misma época que un dictador que hizo la sede de la conciencia con cada esquina.
La propaganda trata de convencer, "de hacer creer"; la pompa imperial, con sus monumentos, ceremonias, manifiesta la gloria del emperador, a la que sus vasallos fueron supuestos creer de antemano. Como la propaganda, este aparato estaba ejerciendo un efecto psicológico, pero diferente: se suponía que formaba parte del hábito de la grandeza del emperador y fue aún más impresionante.
Sin embargo, hay que ver si todavía podemos hablar de propaganda.
La propaganda puede ser entendida como un conjunto de prácticas y de técnicas coordinadas en el siglo XX. La aparición de los medios de comunicación, las guerras mundiales y la promoción del individuo en los sistemas políticos, han sido cruciales.
Estas especulaciones pueden parecer demasiado abstractas, son más concretas las de los historiadores: "La palabra propaganda", escribió R. Syme, "se utiliza a menudo en los tiempos modernos. Se puede aplicar al período de guerras civiles romanas y a las rivalidades entre las dinastías, pero es menos apropiado en tiempos de paz y de orden. Será necesario hacer unas distinciones: hay una propaganda independiente del contenido, ausente de competencia: el público es pasivo o ya conquistó; lo que se busca no es la persuasión, pero la exhibición del poder y de sus beneficios.
2011-10-03 20:11:34